Ix-.-.hel
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ix-.-.hel creates a visual and audio link between three communication methods: hands, Morse code, and cell phone messages. The audience is an active participant in the result of the work, by being asked to resend the last text message in their cell phone. The text is used to produce visual and sound events, becoming rhythmic when translated into Morse code. The visual content is generated from human hands images provided by the audience. The installation is dedicated to Ixhcel Solis, the artist's sister, deaf since birth. For both, hand language has been an important communication medium. The cell phone messages have become not only a practical way of communication, but the most common way to send instant emotions at a distance. This work was selected in the TRANSITIO_MX International Video and Electronic Arts Festival from Mexico City. You can see the description at TRANSITIO_MX --> festival 05 --> contest --> selected works.
Descripción técnica y conceptual de Ix-.-.hel Ix-.-.hel es una instalación audiovisual que genera material visual y sonoro a partir de la traducción e interpretación a código morse de los mensajes de texto que envían los espectadores desde sus teléfonos celulares así como de imágenes que una cámara de vídeo toma de las manos de los asistentes. ix-.-.hel busca crear un lazo visual y auditivo entre tres métodos de comunicación: las manos, que por su naturaleza son vehículo natural de expresión; la clave morse que fue el primer código de comunicación eléctrico a distancia en tiempo real y los mensajes instantáneos de los teléfonos celulares que se han adoptado en la cotidianidad de la comunicación contemporánea. El despliegue de las imágenes en la pantalla con fotografías de la mano en tiempo real (trabajo gestual), propone una co-relación directa de la mano fotografiada con el lenguaje de señas. La clave morse traducida a sonido y una imagen en la pantalla contenida en circulo-raya; así como la interacción del texto escrito a través del generador de un teléfono móvil, evidencía la red de comunicación de la actualidad y los paralelismos y discordancias de los diferentes métodos de comunicación. La instalación debe ser montada en un cuarto parcialmente obscurecido. La componente visual es proyectada en una pantalla por medio de un proyector y los eventos sonoros son reproducidos por cuatro bocinas que están en las esquinas del cuarto. La instalación funciona con una computadora personal a la que se le conectan: una cámara de vídeo por USB o Firewire, un teléfono celular por USB y una tarjeta de audio de cuatro canales. Todo el trabajo de captura de imagen y mensajes de texto así como la creación del resultado audiovisual final es realizada por la computadora en la que se está ejecutando un programa en Java específicamente diseñado para la instalación. La salida de imagen es por medio de un proyector y la salida de audio por medio de la tarjeta de audio. La señal de audio debe ser amplificada a una intensidad mediana y reproducida por las bocinas. Cada que un espectador manda un mensaje de texto, éste es convertido a código morse al mismo tiempo que es presentado de forma textual en la parte baja de la proyección. La traducción es utilizada para generar pulsos sonoros e imágenes en forma de puntos o rayas. Todos los mensajes que se van recibiendo durante la presentación de la instalación son guardados en la computadora y utilizados para generar constantemente eventos audiovisuales siguiendo los principios descritos anteriormente. La instalación está dedicada a la pintora Ixchel Solís quien en sorda profunda desde el nacimiento. Ixchel es hermana del realizador y los gestos con las manos sean o no del lenguaje de señas han sido importantes vehículos de comunicación entre ellos desde su infancia. Por su parte, los mensajes de texto de los teléfonos celulares vinieron a ser no sólo un método práctico de comunicación entre ellos sino además la vía más utilizada para transmitir emociones instantáneas a distancia. Transfiguración digital de la telegrafía y su imaginario por Gabriela Villa La tecnología ha sitiado a los lenguajes, les ha marcado pautas de producción y ha alterado su sentido de identidad dictando los cánones de producción y belleza. Ix-.-.hel a través del lenguaje computacional Java y sus complementarios en acción (la clave morse, el lenguaje de señas, el lenguaje sonoro y el lenguaje visual) intenta destacar la influencia y las modificaciones que sufre la poética del lenguaje en la actualidad, por el uso inconsciente del material que lo produce. Si consideramos que los teléfonos móviles nos permiten ubicarnos en un espacio-temporal, Ix-.-.hel es un proyecto transdisciplinario que nace bajo la necesidad de tender un vértice entre cuatro lenguajes sin importar el sitio de la emisión del código inicial (signo), dando como resultado varios ejes de significados y significantes de lenguaje. Desde los tiempos en que el motor de madera de un reloj proporcionó la potencia de mover una cinta de papel bajo una pluma y comunicar, el hombre ha estado ante la constante variación de medios y recursos de comunicación. Ix-.-.hel intenta conciliar cuatro distintos lenguajes de comunicación a través del recurso digital, con la finalidad de recuperar el sentido lúdico de dos lenguajes relegados (la clave morse y el lenguaje de señas) fusionándolos con el lenguaje sonoro y el lenguaje escrito (texto). El despliegue de las imágenes en la pantalla con fotografías de la mano en tiempo real (trabajo gestual), propone una co-relación directa de la mano fotografiada con el lenguaje de señas. La clave morse traducida a sonido y una imagen en la pantalla contenida en circulo-raya; así como la interacción del texto escrito a través del generador de un teléfono móvil, evidencía la red de comunicación de la actualidad y propone revalorar el sentido de comunicación en crisis que vivimos, con el fin de re-interpretar el sentido de comunicación que desde la antigua Grecia se ha tejido con la finalidad de comunicar. Ix-.-.hel sugiere la participación de la historia en combinación con la técnica, la consideración del papel de un creador consciente al incluir un contenido claro y directo y la inclusión de un espectador humanizado a través de la comunicación dirigida de una obra de arte digital. La experiencia de encontrarse frente a una mano propia que produce gestos en la pantalla y la acción de escribir un texto generador en el teléfono propio, sitúa al espectador en la condición de conductor de elementos comunicantes que actúan sobre cuatro ejes de lenguaje. Esta acción directa provoca un sentido de responsabilidad de un espectador co-creador de la obra y lo ubica en un espacio finito de actividades que tienen consecuencias directas con los eventos que percibe en tiempo real. El resultado electrónico provocado por el mensaje de un celular generador inicial, despliega en la pantalla y en el entorno, un compendio del imaginario de una tecnología que ha resultado poética: un evento sonoro y visual propositivo que trasfigura la historia y la utiliza con un sentido de contenido abierto que re-considera el uso inconsciente de los recursos digitales.
